Ekzistentsilnye le filifilia o le tulaga lamatia galuega aoaoga

I lenei mataupu laiti o le a tatou taumafai e suesue i le sootaga o aafiaga existential ma le tulaga, o le amataga o le faalauiloaina o le tagata filifilia o le aoaoga galuega ma le specificity o le faagasologa o lenei taimi o le loto malamalama e fesootai ma le tulai mai o se lagona o lona taunuuga. O le a tatou taumafai e mafaufau i le tulaga o le filifiliga, e sili atu faataitai tonu lava o le ituaiga o le umi ona tuutuuga, o le algorithm o le tulaga, o le aafiaga o le "iinei ma le taimi nei", o le faatulagaga o taimi o faasinomaga tomai faapitoa, saili nisi auala e taumafai ai e maua mai auiliiliga ma vaega maoae o lenei taimi.

O lenei galuega, o le galuega o le faiaoga i le aoga, i lo tatou manatu i ai ni uiga tulaga ese i le anotusi o le mataupu o le, po o nai, o le vaega existential o le i ai o le aafiaga matautia o le uiga o le faiaoga, o le faafitauli sili ona loloto o le sootaga le atinaeina o taua ma tomai faapitoa a le faiaoga. Matou te foi ona manaia e maua ai auala i le faailoagofieina o le mamanu muamua o aafiaga o uiga o le faiaoga i se fuafuaga e atiina ae faiga i totonu o le le atinaeina o fanau, e faapitoa le fatuina prerequisites o faaleagaga lava uunaiga o tamaiti aoga i latou lava.

O le faafitauli o le fetuutuunai o le mafaufau i le galuega ma o se faiaoga e amata ma se faiaoga i se aafiaga umi.

O le faamoemoega autu o le e fai si faigata lava-e iloagofie e faamaumau pe a filifilia se galuega, e masani lava i tala atu o le tapulaa o le tagata lava ia-mafaufau ma tulai mai i se tulaga lilo.

E masani uunaiga noatia manino e tuʻufaʻasolo mai i tupuaga po o taimi faailoa lenei o le tagata lava ia-e iloagofie ai ua faatoa amata, o le faaaliga o le saunia o le tuaoi o lo oi ai o le tagata i le faiaoga. E mafai ona faapea mai o le auiliiliga o le galuega a le faiaoga i le tulaga faatosina ua i ai i se faiga lilo seia oo ona faailoaina atu po o le faalauiloaina o galuega a le tagata.

I o tatou manatu, o le taimi o le faaaogāina o le filifiliga o le aoao atu galuega e fesootai i le tulaga upuʻese, ae lē ma le aafiaga o tulaga alofa eseese "aoga" po o se isi ata lautele. Nai lo lena, e mafai ona tauaveina o so o se galuega e faatatau i le uiga communicative, aemaise lava i latou i tiutetauave fesootaiga i lona faavae tonu, e mafai ona filifilia i luga o le faavae o le finagalo tagata matapogia faatosina e auai i le gaoioiga, uluai mauaa i le eleele existential o le.

lagona o le olaga e le mafai ona oo i ai moni lava po o so o se tulaga avanoa o le tagata lava ia-ata, po o lagona, o le mea o loo faamatalaina Heidegger o le "afioaga" [4]. O se luma e na o le faaalatua e mafai ona tatou toe taʻua, ae le o le poto masani, ae le gata mo faaaliga peripheral, o taimi uma lava "i luma" ma le "pe a uma", ae le "i". O le taimi tonu lava o le filifiliga i le sone tuaoi, e sili atu tonu lava, pe afai tatou te vaai faalemafaufau i le tuaoi vaaiga o le i ai itu e lua (e pei foi o so o se tuaoi), lea o le taimi o le fanau mai o le filifilia o le faagasologa o le i ai, sei o tatou faapea atu, "tigaina" nofoaga, o le tuaoi o lo tatou gauai atu upuʻese maua i lo tatou malamalama i sili ona lelei, o se ituaiga o shimmer leai luma o tosina lo tatou gauai ma ona originality, o lona eseesega mai le talaaga masani psycho-faalelagona, se lagona o le avea.

O le motif o le "aofia ai" o upuʻese malamalama o le tagata, o lona malamalama problematic o lo latou sootaga tomai faapitoa, specialization, e mafai ona na o le tupu i le suiga o le faamatalaga mai le "fafo" i le "i totonu" ia i tatou, ua uma ona remotely reflekcii maua, itu. O le taimi o le sopoia o le lautele tuaoi tuutuuga e mafai ona manatu o le laueleele o le a leai se tagata, sone o le le avanoa o le taimi sili ona taua o filifiliga, o le ogatotonu o le laina tuaoi.

o le mea lenei Karl Jaspers taʻua o le "cipher" [5, p.56]. Cipher e mafai ma e tatau ona foia, ma o lea o le tulafono, o le feiloaiga muamua lenei o le mataupu i le mea moni e faapea e faaosoosoina ai le gauai atu ai i faafitauli i totonu o nisi, o le mea moni mea ua taʻua o puapuaga, va ata, o se mea noa o vala, gaogao. Leiloa o le lagona masani o le lalolagi, e oo lava mo se taimi, o se mea taua lenei o le ola mama, paʻi Lachesis, talu ai o le iloa pe faapefea ona amata ona faaalia faasolosolo ona o le isi itu o le tulaga tuaoi o le mea moni e le iloa, o le taimi, o le faatusa o le saisaitiaina o manatunatuga, e aunoa ma nisi faailoaina atu o lenei cipher o se prognostic coiled faataitaiga. O lenei taiala o loo i ai, o le mea moni, i se faiga schematic ma ua oo i ai e pei ona lē faʻauō oo i le mataʻu, fefiloi ma le fiafia po o le fefe. E le o se sili atu ma e leai se e itiiti ifo i lo le faatasi feagai ma le le iloa, e pei o se fetoaiga, lea na avea lauiloa mo le mea moni o lona pouliuli.

Taimi aafiaga e aunoa ma aafiaga manatunatuga, lenei o le mea ua taʻua o ia o "le i ai." Ma o se fuafuaga o le taimi nei e faapea, e mafai ona faaupuina o le "uo luma" - o le mea moni o le silafia o le faafitauli e aunoa ma se avanoa o le malamalama ma le malamalama, e aunoa ma fuafuaga auiliiliga fetaui tonu ai. tusia Heidegger i lana galuega "Taimi ma le Tagata", "ia tuu atu i luma o le auala, e ese mai hiddenness, aumai tatala." [4, s.394]

Le taimi o le filifiliga o le aoao atu galuega e le mafai e aunoa ma le faatasi-luma o cipher existential, e pei o le umi e le mautinoa i le natia, natia puapuaga existential ma aafiaga suiga vaega e lagona tupu fua autu, i ni isi upu, o le tagata lava ia-faaaliga o le cipher o se cipher.

Ma o iinei ua i le tulaga muamua, e faaalia ai le natura moni o le tagata. O lenei suiga ogaoga, o le tulaga o le weightlessness iloaina i le avea le leai o se lagolago, o le faavae taua masani ai. Ua uma ona i lenei tulaga e filifili se tagata, ua faia e le autu, e masani filifiliga matapogia, faatonuina e lona uiga vala aut ¯ u, manatua tau kenera o tuaa - pe talia nei tomai fou, pe talia le valaauga po o le aveesea mai ia te ia o nofo ai manaoga sili foi o le tiute ma le tiutetauave lautele.

O le ki i le malamalama i le mea moni o le filifilia o le galuega aoao tagata o spetsifikum, ae tulaga ese i le tulaga o le mataupu. O conventionality mautinoa le umi o le vaitaimi o le leai foi, afioaga atoatoa o le tuaoi, o le aafiaga o le faaalatua o le le mautonu i le manatu tonu lava o le upuʻese taimi, po o nai, ia e alu atu ai mai le pogisa o le le atoatoa i le fixation i mea ua uma ona i ai i le pogisa.

E tusa o le vaaiga faitotoa o faalauiloa e ala i le paʻi atu muamua, o le faatasi o le afioaga o le lagona, ma ona cipher ontological tatau ai. iloa le tuusao tuaoi taimi upuʻese, po o nai o le vaitaimi po o le tulaga o le fesuiaʻi le tupito i uiga, i le lagona o le manaomia ma le mautinoa o faafitauli pala. O le mea moni, o le suiga mai le le mautonu eidetic i le motu, ma o lea, ua faatulagaina vaega o cipher tinoitupe le o ata iconic. O lenei suiga i le gafatia uma ona decoding semantic, decryption, o le oo i le lagona e oo lava i se ituaiga o lamatia mautinoa o le filifiliga o tomai faapitoa o le umi, e sili atu le tiga ma e faia ma le popole tele ina sili atu le malosi psycho-o lagona, o le sili atu ona faigata le faatulagaga o le foafoaga o le gaoioiga tuuina atu ina ia filifilia se tagata e tulaga tupu fua.

Le lagona - ua, o le mea moni, o le soa luma sosoo atu i le afioaga o le olaga, taimi mama o le fesootai atu i ai, o le fatu o lea ua faatusa i le ogatotonu o le ogatotonu o le tuaoi, o le ogatotonu o le va inbound, o le natura ogaoga o le faatinoga o le tuaoi o le setete.

O lea la, e mafai ona tatou manatu faapea o le galuega e faatatau i le manatu aitalafu autu lea o le auaunaga e fesootai ma le faatinoga o le mamafa, ae lautele tiute taua, ma o lea, taua ma le taua mo le faasaoina o le lalolagi i le faagasologa o taimi, galuega, tetee atu ai i le aafiaga matautia o le taimi e le mafai ona filifilia e aunoa ma so o se tuutuuga ogaoga, tusa lava pe o se tasi e le mafai ona siaki ia i latou i le tulaga o le ata. O le taimi o le filifiliga faapitoa o le galuega aoao atu (mo se talanoaga o isi galuega i le tulaga o faiga typologies auiliiliga alu tulaga upuʻese sili atu nai lo le vaaiga lautele o lenei faatulagaga pepa), e le mafai e aunoa ma vaaiga tuutuumamao faatosina, taumafaiga mulimuli ane decrypt le cipher.

Iinei, i so o se tulaga e le o loo i ai se lauga e uiga i le vaega analytical ma talafeagai o gaoioiga e fetaui tonu ai, lea e mafai ona muamua mai i le filifiliga mulimuli ane po o le mulimuli ia te ia. taimi Vnepolozhennost o aveeseina mama o faamatalaga mai fafo, e leai se faasino i le setete fausia pervoimpuls gaoioiga volitional e leai. O le aafiaga o isi, po o taoto lava i luma o le aafiaga o le tuaa - e le o se aafiaga patino o gaoioiga faaletagata, o se avanoa, e leai se mea e sili atu. Mo le taimi i le filifiliga o galuega e fesootai feteenai taua e le oo i le poto masani ma mea e le mafai ona oo i ai, o se mea e mafai ona ola ai, ma sa toetoe lava a le mafai ona vaai atu i le tuaoi o latou lava lagona.

Ae, e ui i lea, o lenei tuaoi o le, o se teritori faaituau tulata a leai se tagata i le va o le tapulaa o lenei, e lē o ni vaaiga subthreshold ma le lagona o lenei tapulaa o loo lata ane. O "Metaxa" i le va o matua le mafai vaaiga o Eidos o lo latou ala existential o maoae, faatinoga (ma existential ai, i le mea moni, o taimi Sophiological e taimi ma eidetic tulaga, ma le tufatufaina eidos tuaoi Sofia, o lona faatinoga e mulimuli ane ai), ma se lagona o fesootaiga eidetic , o le faamanatuga o le faatutu faatasi-afioaga o le uiga ma le, e sili ona taua, o se lagona o le auai lagona.

Sone o le eria tuaoi lofituina, o le sili atu ona faigata le fana i le tulaga o le tiute ua uma ona faataatia i luma o so o se uunaiga iloa. O le mea moni, o lenei "cipher", ma o loo i ai se valoaga faapitoa, i le gagana o le Roma, "Amor Fati" alofa o le taunuuga.

O lenei alofa o le mea moni tumau taliaina taunuuga totonu I.Kant tutoatasi tumau "E tusa ai vaaiga nautino lenei pepa mama i le aoao, pepa, ua fuafuaina i lea, i le taele o le a a priori.» [2, p.96] naunautai lenei pepa mama o faʻalogoga a ona tuuina foi i le mafaufau mama. O le filifiliga o le galuega faafaiaoga ao avea o se ala patino, o le filifiliga o le tulaga, e mafai ona taitai atu ai i le sili ona faigata le mautonu mataupu o le tumau latalata i le tuaoi, o le tulaga o le afioaga i tafatafa o le cipher e aunoa ma le tomai e faigofie ma vave ona mate. E iloa ma faamatalaina le tulaga tala puupuu o le atamai Mealililo Franz Kafka "Ae le Tulafono" - o le faatusa o se tagata saili e ulufale atu i le faitotoa o le tulafono, e faalatalata atu i le olaga mama. tusia Kafka uiga i le tagata le tuuina atu o Porter e alu i le faitotoa o le tulafono. Ae e le mafai ai e le leoleo faitotoa ina. Ina ua maea ona taumafai e iloa ai pe mafai ona e alu mulimuli ane se tagata. "Ia, le mafai," tali le doorkeeper, "ae i le taimi nei" [3, p.97].

faailoa faapuupuu lava Kafka le tuaoi faatusa o le malamalama, lea e tatalaina ai i le atoa ina ua maea le maliu o se tagata, ma ina ua mavae se taimi umi, o le ola standby umi, ae o le faamatalaga feteenai e faapea e tatala le faitotoa, pea tatala, ma e na o le tagata lava ia, fefe e lapataia ai le faitotoa leoleo, e le e mafai ona ulufale i ai.

Se isi i lenei ogaoga, "ala vaapiapi" i le oti e pei o le tapulaa (e ala i Kafka - le faigata), o le lightness illusory lava e tasi o tagata, uiga mo le filifilia o se "ala lautele" i le mataupu Kerisiano, o le filifiliga o galuega, lea o le faamafanafanaga ma le "manuia" e psevdoparadigmoy ma ai le avanoa o le lotomaulalo paia e uiga tagata ottorgaema i ai o se tulaga upuʻese hypothetical.

Le fiafia, o le manaomia o le afioaga o le "totonu" o le sone, o le sone i le va o le pouliuli ma le valea le tafa o ata tauafiafi pouliuli aiai e aofia ai le poto faapitoa; lenei malamalama, o le mea moni, e leai se mea e faia i le mafuaaga ma le malamalama masani o mea ata o le malamalama e mafai ona faamatalaina i totonu o le tulaga o le malamalama i le manatu Kantian o mafuaaga [2].

Fesootai ma lo tatou valea o lo o aofia mai totonu i le tulafono o le malamalama e tau atu i se tulaga o puapuaga matapogia. Mai fafo e mafai ona faaalia i le popole unwarranted, e mafai ona gaugau le taimi mafaufau lotoifale; O lenei lotoa lagona o le olioli ua fananau mai o fesootaiga ma aafiaga eidetic fafo o se nisi fausaga-foliga tatou psyche, ma le mataʻu i le mea moni e tasi. O le tuufaatasia o le olioli ma le mataʻu - o se aafiaga mamana, ae ua sili ona maua o loo faapea mai i totonu uma, o se sootaga masani o se lagona o le tulaga tuaoi, ao lumanai filifiliga faailoa o le "ala vaapiapi", o lona faatusa i prahristianskie taimi o le tala fatu o colliding papa tuuina atu i le va o le papa ma se nofoaga malosi.

Uiga o le taunuuga, o lona puipuiga, taliaina predictive faataatia i luga o lenei laueleele e le faaituau, i le "o" tulaga, o le sone tiga lenei, le faatupulaia satauro patino tonu lava ona i ai iinei ua feagai ma se tagata ma le naunautaiga o le iloa, e zastupaniem aunoa zastupaniya.

O le mafaufau silafia e iloa e le mafaufau. Mafaufau - o se faiga o le paso, paso, ma le ala o le unraveling polo o le umi, o le tele o le tulaga lamatia.

O uunaiga lelei mea ua taʻua o gaoioiga aoga, le mafaufau, o nei ua na o le tulaga faigata o le tusia i fafo o le i ai i lo tatou i ai, e pei o se pai atu o le memeʻi. O le mea lea, o le galuega e faatatau i le fanua o fesootaiga, aemaise lava fesootaiga e faatatau i le mataupu o le aoaoga, o le faaliliuina atu o le aafiaga o le foafoaga, e ala i faamatalaga, e le mafai ona le masani ona oo i le mataupu e pei problematic ua i le tulaga o se vaaiga tuutuumamao faatosina natia. O lea, o le tulaga maualuga ma le tele o faigata o le specificity o le fuafuaina o gaoioiga ma le galuega aoao atu i le lelei le mafuaaga e mafai ona mafua i le sili ona faigata, o le maualuga o le tulaga o le extremality, problematic ma le malolo oo i se tagata, e oo lava a atoatoa eseese tulaga o le amataga iloa natia le filifilia o lenei galuega i le avea o ia. Lenei faapitoa mafatiaga patino e mafai mulimuli ane ona faamoemoeina ua uma ona lalolagi manino psycho-o lagona o le iloa reflexing. Tatou te le maua pea o le tulaga lelei o le tausiga mo sea faagasologa. O le mea moni o le "tuufaatasi matapogia" o Carl Jung, taua ituaiga lagona e pei o vaega o le egregore tagata, lagona moni atauina, ma, e ui i lea, i le tuaoi o le vaaiga "Metaxa" sone e maua e se faʻanenefu, vaega patino iloa leai foi o le olaga. O lenei latalata alofa moni matua taulai scrutinizing se lagona o le faitauina o le tagata lava ia, ma le lava samoidentifitsirovannosti taimi taitasi le, taumafai e faalatalata atu i lona lava aʻa taua tagata moni tagata lava ia e pei o le datum uluai. o mea uma o le faiga faavae o le tagata lava ia-e iloagofie ai, approximation e lē gata i le vaega sili ona mamā o le olaga, creatureliness, o le ola i le faatausiusiuga o le to o latou lava po o ua uma ona i ai, o le uiga o tomai faapitoa talafeagai uma o le faiaoga.

Matamata aafiaga faafitauli existential, e le gata o taumafaiga e faaitiitia ai le ala i le ai, ma faapea ona i lona lava natura, i lona lava olaga, e le mafai ona motusia, o se vaega lenei o so o se galuega e faatatau i le vaega communicative o le aafiaga patino tulaga ese, e tatau ona liliu mai le faiaoga, e aunoa ma lea e le mafai le po filifiliga o galuega, po o le gaoioiga faapolofesa mulimuli ane ai. Aafiaga e masani ona maoae, o nisi taimi matautia, toe totogi i le matafaioi afua mai totonu o galuega faapitoa na oo i le tagata umi i luma o le faaiuga atamai.

O lenei lagona e fananau mai i tagata uma, ae o loo i ai galuega pe afai e talafeagai e le mafai e oso seamlessly e ala i le aafiaga a lilo, fixation sacral, taofi, stasis, taofia nisi maliega o le faamoemoe maliega ua ae e amata ai ona iloa le manaomia e filifili ai le sili ona taua.

O le mea moni, o le a tupu ai le oso, ae na o le taimi o le a a natia le filifiliga o lenei matafaioi e filifili ai, ina ua alu se tagata e ala i le faatasi o le afioaga o le tuaoi paʻi pe a faasaoina lenei taimi o le mama, le mataʻu manuʻa o faatauvaa. Olaga - lenei o se eidos mama e pei ona ufitia eidos maoae. O lenei amata ai, Eidos, i le lalolagi, maliu moni lava lenei taimi o ola, e na o lea o le faavaeina o le uunaiga, iloa o se manao tupu fua, o se ituaiga o lagona faaleagaga. O le mea lenei taʻua LNGumilev passionarity [1] energemnym uaua aofia i se gaoioiga malosi e mulimuli ane ai.

Faavaeina o le finagalo o le manao e filifili ai, e le mafai e aunoa ma lenei muamua oo i le toe faiga taofia taimi faamoemoega i se taimi mama i totonu o le uiga o le tagata. E le mafai ona fanau mai aunoa ma le oti; umia psyche le tomai tulaga ese e filifili tuufaatasia faanaunauga tetee i le avanoa o le filifilia o, i le tulaga o le faataitaiga faatupu o le faavaeina ma le filifilia o le vaega. ua faaalia lenei tala faatino i totonu i le fesootaiga ma le praintuitivnogo noumenal vala le lagona vnesensornogo ma le natura o loo i totonu o le tuaoi o le vaaiga. Iinei, o le suiga muamua dogranichnoy natura monolithic Eidos aemaise le mataupu faavae o lona lava discreteness objectification mo i tatou, o lona uiga, o le a cipher, po oi ni isi upu, sa amata e faapogai le amataga o le knowability mai le to unknowable. O le mea moni o loo tatou talanoa e uiga i le ua uma ona tagavai, diversification Eidos, e sau i le lalolagi, o le taimi lenei o le cipher - fesootai le uluai natura eidetic i lona lava motu, faasa fuafuaga i le soma, o le aano o le mataupu lava ia. Cipher o le mea moni o le avea Janus lua masani, le faitotoa matala e mafai ona na o ia i fafo ma e le i totonu; cipher - a semantization mo i tatou muamua natura inscrutable o agaga mama, o ona faataitaiga ma ona fetuutuunai i le tulafono a lo tatou vaega o le olaga, o lona taliaina o le pepa, pe afai e le o maua i lona ute moni uluai, ua prisozertsaemyh, ituaiga prisoprisutstvuemyh paʻi atu i le pito o vaega tupu fua e pei o se faatusa semantic nisi , o le faailoga paia ei poluproyavivshegosya, o faailoga, o le mea moni o lona olaga ua uma ona faamalosia o lona mafaufau e faaleleia le natura o le matagaluega matele e mate mai po o loo i le iunite semantic i lona taua prognostic, o le faataitaiga o le lumanai ma uma ona e ono tutupu.

O lenei tulaga o le taumatemate, scrutinizing o loo i lo tatou manatu o le filifiliga sili ona tulaga ese o le tulaga o le aafiaga, o le aafiaga o le tagata lava ia-poto, decoding o cipher binary, e tupu pe a iloa manino ai se tagata o le filifiliga, ae o lenei foi, e toe foi atu i luga, o loo i ai se filifiliga e filifili ai, ma o ia o faavae genologicheskoy mo le faia o faaiuga i luga o le filifiliga o galuega, pe afai tatou te faia o tatou tulaga faapitoa i lalo o le iloiloga. Fai mai Jaspers o se malamalama o le tagata moni samodostovernostyu existential lena, ma nepredmetnym totonugalemu o le malamalama, punaoa faamoemoega [5].

Atonu, ma e mafai i ai o le algorithms faapitoa prisozertsaniya, faatasi o luma, o se lagona o le "i le va", le i ai i totonu o lena pravybora mo o latou galuega taitasi. Afai tatou te talanoa e uiga i stasis systemology, i le alagatatau o le faatulagaina o le vaega o le tausiga i totonu, i luga o le faafanua typological o le natia tomai o le tagata i le faagasologa o filifiliga, e mafai ona faaalia mai regularities ma vaega patino o le faagasologa o le filifilia o aafiaga e faalagolago i le tulaga o le ola mama o lenei filifiliga.

O lenei aafiaga o le tagata lava ia-mauaina manaomia e faiaoga ona o le mea moni lena aafiaga i aso taitasi i fesootaiga, fesootaiga ma tamaiti aoga, le manaomia pea mo le faatauaina, loto pulea e le mafai e aunoa ma le iloaina o lenei tulaga matautia o le avea.

Fesootaiga ma tamaiti aoga - o lenei mafutaga o le i ai le tasi ma le isi olaga. O le tulaga masani, o le mea e sili ma le loloto o le faiaoga lava le malamalama, o lona tulaga mo le suesueina e le aunoa, o le tomai e ave i luga o le luitau o le olaga e pei o le aafiaga matautia faavae o le psyche, o le faavae o lona i ai, e le taumate foi e faapea o le faiaoga i le tulaga lautele o le a se tomai faapitoa ma e mafai ona e fesoasoani i tamaiti o le vasega i latou lava o le a toe manatua e mautinoa lava o se aafiaga faapena i le lumanai. E mafai ona taʻua o le faavae o aoaoga, o lona uiga fetuunaiga ma le sauniuniga o tamaiti mo le vaaiga saʻo o le fou, ma o lea e mautinoa lava taimi matautia o lo latou lava atinae. fai Karl Jaspers e lei fagua iloa o le i ai o le maoae tele o lea e le o iloa o se cipher lenei malamalama e leʻi mafai ona faasoa mai ni aafiaga i le faatusa masani, o le mea ua taʻua o empiricism ma le maoae [5]. e faatosina lenei o le fesootaiga matapogia ma isi matapogia o si fua ma tagata o upu nofoaga e pei o le faavae moni o le galuega, o le faavae moni o fesootaiga, o se faavae o le malamalama soofaatasi. E le faagaoioia faiga aloaia, o amioga lelei a le Malo, po o nai ona aloaia lomiga po o se taumafaiga e fesoasoani i lona faafitauli saʻo faaletagata lava ia po o le mama pedagogical o le uiga o le tamaitiiti. Masani ma tauaofiaga, e aunoa ma le mauaa i le loloto o le aafiaga o le faiaoga, o le a mafai ona ausia le taunuuga, i le tamaitiiti, ona o le a latou lē maua se mafuaaga autu lea, o le faalagolagoga eidetic i le aafiaga moni o se vaaiga e le faiaoga le fesili i aafiaga patino. Lē gata i lea, e le o maua le aafiaga o le uiga o objectification po eventness aloaia o lea, afai e te le faatagaina i le taimi o le mea moni e faapea atinae foi se mea na tupu, e tusa lava po o le tomai o le tagata e vaai i le mea na tupu i le atoatoa.

O lenei fesootaiga pedagogical - o se faavae o le faatuatua, o le faavae o comprehensibility o faamatalaga, malamalama; moni le fiafia ma le moni i tamaiti o le vasega i le mataupu e le mafai ao le le amanaiaina o vaaiga faiaoga faavae existential o le galuega lava ia, sa faavae i luga ma mauaa i le uiga o le faiaoga, o lona aafiaga patino o le ola suesuega.

O le mea moni, i lenei tamai mataupu tatou paʻi atu i le na o se vaega itiiti o le faafitauli o le tagata lava ia-malamalama faagasologa ma tala faatino filifilia faiaoga o lea iinei tatou tuliloa e na o le sini e faailoa ai le faafitauli o le filifilia o se galuega, o uiga o loo manaomia ina ia tausia le filifiliga. Ma e pei ona sa tatou fiafia i le sootaga i le faafitauli o le mafaufau o le faiaoga i le faafitauli o le malamalama o tomai faapitoa o faiaoga ma tamaiti aoga, ma fesili atu ia le itiiti ifo i le tulaga muamua, lea e faatusa i se mea ua taʻua o "vaega o fesootaiga" i le va o le tagata, e faavae i le mea e sili ona patino o le agaga o le tagata, o lona tomai po o ma e leai se malosi e lagolagoina lona lava natura, ma luga o mea uma, e ese mai o lona afioaga i le ai, o le agaga, amataga existential.

tusitusi

1. LN Gumilyov Ethnogenesis ma biosphere o le lalolagi. Al: Gidrometeoizdat, 1990.-528s.

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